!CRUZ PELONA!
Para comenzar, quisiera pedir disculpas a familiares y amistades de la señora "Cruz María Perdomo"(Fig.1), por haber colocado en mi primera publicación de ésta historia, una fotografía donde la hice pasar por otra persona. Fue un grave error de mi parte. En realidad, la protagonista de "mi cuento" es "María Hernández" mejor conocida como: "La Cruz Pelona", .
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Fig.1 María Perdomo
Ahora bien, para que usted que me está leyendo, se haga una idea visual de la protagonista, haré otro atrevimiento sin haber obtenido el consentimiento necesario del propietario o propietario intelectual, esperando que una disculpa pueda contener cualquier tipo de querella, ya que emplearé una imagen encontrada en internet(Fig.2), con las características y rasgos físicos más cercanos a los que he recopilado entre cuentos e historias de la remembranza popular, por supuesto, según mi parecer, ya que para aquellos tiempos en que María de la Cruz caminó por la tierra, era dificultoso la realización de algún registro audiovisual, sobre todo en poblaciones tan escondidas como Cuara, por lo que hasta el momento, no he obtenido registro de éste tipo.
Antes de comenzar mi relato, considero necesario ponerle en conocimiento del lugar donde sucedieron los hechos y podría narrarle en primera persona y con gran gusto cómo ha sido y es, pero me tomaría mucho espacio de lo que en realidad quiero contar aquí, así que solo emplearé otros recursos de internet para ubicarle en el sitio.
Según Wikipedia: Cuara es un poblado ubicado en las inmediaciones del sur de Quibor, cerca de Cubiro, municipio Jiménez del estado Lara, en Venezuela, cuyos habitantes desde su fundación (1554), hasta finales del siglo XIX, mantenían una serie de características fenotípicas y antropológicas similares a la de los alemanes.
Según Wikimapia: Cuara es un pueblo de la parroquia del mismo nombre, en el municipio Jiménez del estado Lara y está situado a una altura de 2949 metros, y su principal actividad económica es la agricultura. Sus coordenadas son: 9°53'1"N 69°36'0"W
Ahora si:
María de la Cruz Hernández, mejor conocida como: "La Pelona", "Cruz Pelona" o "La Cruz Pelona", tuvo una existencia un poco desapercibida. Claro que, hubo testigos que dieron fe de aquellos hechos, cuyos relatos dieron suficientes elementos para que existiesen muchas narrativas que se han pasado de generación en generación, convirtiéndola en un icono de Cuara.
La fecha de su existencia sería a finales del siglo XIX: ya que escrito está en una cruz del año 1898, colocada a un costado de su tumba la cual fue construida por la misma gente de Cuara lo que a mi parecer, sería una evidencia testimonial de su venturosa vida.
Entre lo que ha llegado sobre ella, se dice que existen algunas escrituras donde quedaba constancia de que era descendiente de españoles muy caritativa y que siempre estaba acompañaba de un perro. Deduzco que era, tal vez, una especie de lazarillo.
Colgando portaba al hombro, un bolso tejido a mano. Sus coterráneos decían que "vivía internada mente por esos montes". Que así era María de la Cruz Hermandez "La Pelona", quien pareciera que tuviese algún trastorno mental, por su forma de caminar entre la maleza sin sentir miedo alguno.
Mantenía un ropaje muy peculiar, en el que se notaba su cabellera truncada, aun cuando un pañuelo arropaba su "descabellada pelona".
Es considerada un icono de justicia, ya que hay relatos de que tomaba cosas de casas de familias pudientes y las daba a gente necesitada.
Por muchos otros relatos, luego de su ausencia física en éste plano terrenal, los lugareños le han atribuido poderes mágico como hacer milagros, también han dedicado todos los 03 de mayo de cada año, como rendirle homenajes en el paraje de un cerro del pueblo, donde se dice que reposan sus restos, allí se construyó una capilla para tal fin.
La iniciativa de contar sobre "La Cruz Pelona, surgió de la experiencia que tuve, un día en el que fui invitado a participar en ese extraordinario evento de fe devoción, para que contribuyera con mi talento musical, al que acudí haciéndome acompañar de mis grandes amigos: Ricardo Mendoza, quien es altamente conocido a nivel regional, nacional e internacional, como: "El Rey de la Mandolina", por su maestría en la ejecución de éste instrumento musical; Edward Aranguren Colombo, virtuoso ejecutante del cuatro y cantante de música larense y otros géneros; y de Martín Rivero, otro gran experimentado musico y cantante de todo lo que le pongan en frente y algo más.
Era un día lluvioso, como es cada 03 de marzo, día en el que en Venezuela se le rinde culto y homenaje a La cruz de Mayo, mientras en Cuara, ese homenaje es a "La Pelona", en el que se le hacen oraciones y rezos en lo que catalogan como un: "Velorio a La Cruz Pelona". Por su puesto, Ricardo hizo gala de su instrumento con acostumbrada y elegantísima melodía musical.
Nos llenó de mucha satisfacción aquel compartir lleno de amor, música, atenciones, comidas, bebidas, algunas de éstas últimas hasta espirituosas, todo como parte de aquel compartir y ritual al estilo "Cuareño", solo para recordar y honrar el legado a "La Cruz Pelona".
Entonces, aquello nos pareció tan especial y tan emocionante, por la respetuosidad y el amor del sentir de aquellos creyentes en armoniosa y alegre feligresía por la venerada "Cruz Pelona", que me motivó a escribir sobre ella.
Hasta hoy "La Pelona", se ha convertido en leyenda por haber sido una legendaria luchadora por las causas justas del pueblo en el cual que tuvo mucho que ver.
Justo es decir; que en mi travesía investigadora sobre sus andanzas terrenales, es que lamentablemente, no se consigue mucha información al respecto.
El señor Manuel Herrera, siempre mencionado por la gente del pueblo cuando se busca información al respecto, a quien creo que es un buen escribano a quien por su nombre lo imagino oriundo de esos lares teniendo mucho que ver con Cuara.
Otros informantes que conseguí, fueron unos panfletos escritos por la profesora: Yudith Freitez, conocida en todo el lugar como: “Chumico”, quien con su propia letra hizo remembranzas sobre "La Pelona". Éstos escritos son considerados importantes y oportuno que sepa usted, que algunas personas, atribuyen su auto ría intelectual a Juvencio Mendoza, puesto que éste paisano era una nota especial para nosotros. Lo sentimos sus amigos. Además, "el hombre" era “guenaganacias” a favor de nuestro pueblo. Está bien y esto nos emociona mucho.
Agradecido con la amble licenciada Rosa Maria Alfonso directora de la biblioteca "Aura Bartolón de Rojas", quien me facilito el acceso a algunos escritos en físico de dicha casa con libros, donde obtuve otras informaciones sobre nuestro personaje.
Como sabemos, nuestros pueblos hacían y hacen sus historias con hecho reales que nacen del imaginario o invención, de alguna manera los van tomando en forma de anécdotas, cuentos, mitos y leyendas entre formas narrativas.
En Cuara, nuestro personaje, una especie de heroína o se-mi Diosa, está personificada por María de la Cruz Hernández, a la que llamamos: "La Cruz pelona", siendo una entidad de grandeza espiritual. Una Alma Pura.
De María de la Cruz Hernández, se llegó a creer que no tenía ninguna educación,pero demostró que tenía sobradas virtudes, desarrolladas como consecuencias de su atropellada vida, la que le otorgó una intuición y vocación de servidora como algo muy natural para una personalidad única, de mucha espiritualidad con sus creencias cristianas quien siempre andaba con el nombre de Dios por delante.
Se hacía encarar su desatino en lo que se proponía por la vida, convirtiéndola en la encarnación de una Divinidad o Deidad y así paso a paso proseguía su destino. ¡Si! ¡Destino! Encaminado por hacer el bien siempre a favor del no se quien. Bastaba con ser pobre y necesitado.
Lastimosamente, su historia tuvo un trágico desenlace y quienes participaron en su triste desaparición, tuvieron un fatal final. Se cuenta que uno de ellos se practicó a ´si mismo una asfixia mecánica, un segundo participante falleció extrañamente envenenado, un tercero enloqueció y para la hora de su muerte, en los últimos instantes, confesó su participación en el crimen, a los pies del cura parroquial junto a la sacristía.
Quiero compartir aquí un guión, que sacó a la luz la profesora Yudith Freites "La Chumico", quien fungía como una especie de mentora, programadora del Grupo de Teatro de Cuara, ya que se encargaba de ordenar los ensayos y las actuaciones. Era una organizaciones o escuela donde incluso ella misma participaba en el elenco junto a sus destacadas actuaciones. Dejo entonces, parte de una de las obras de teatro de las que hacía la gente de Cuara, en presentaciones por pueblos y caseríos cercanos donde constantemente actuaban. Aquí dejo constancia de este acto.
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/Cruz la pelona/
Autor: Juvencio Mendoza
*Jesús: Mamá Mamá? Hoy no amaneció comía”, ni hay ñemas ni en el gallinero´”
*Juana: Agüen” “proglema”. Hoy no me amaneció naita” p.a.` dales he” come” a mis hijos no tengo quien me dé .
La única solución: Es que se aparezca puai” cruz la Pelona.
*Jesus: Maita, Yo la voy a di” a busca.
*Juana: Adonde hijo, si ella es como un espíritu bueno, que anda entre la Ollada , Mocundo,el Molino hasta Quebra Seca eran poblados muy cercanos .
*Jesus: Y en que trabaja ella Maita”
*Juana: Ella no trabaja ella solo le quita a los ricos pa” danos a nosotros los pobres ¿no pregunte más na” . Anda ve a jugar. Que too” queda en manos de dios.
Maita mire”: si allá viene cruz la pelona.
Mientras que Juana: Dios me oyó, pasa pasa mujer que bien te trajo hasta acá.
*Cruz: Ando buscando quien me venda, un puñito” he” cilantro y unos jojoticos”.
*Juana: A puez” eso te lo pué vende Víctor Agüero. Él es el que tiene corra les de chivo y conucos.
*Juana: Mira Cruz el pobre de Altagracio tuvo que dice” a portuguesa a coje” mai” el sipote” ya tiene un mes y ni se asoma.
*Cruz: Esa es la vaina los machos que buscan ustedes las mujeres pobres, lo único que le rinden son los Tripones. En cambio los amos de estas tierras son tan pichirres que ni hijos tienen.
Mientras que por allá Victo Agüero, el dueño de los conucos, noto que venía cruz la pelona.
*Víctor: Mirando a lo lejos exclamo, que “machorreo” allá viene Cruz a que vendrá no debe ser p.a. na” gueno”
*Cruz María: En tuavia “no he llegao” y ya me tai” motejando”!
*Cruz: Guenas” tarde don Víctor.
*Víctor: Sin novedad que se te ofreces pelona.
*Cruz: A gueno”yo vengo a que me fiei” o me dei” un capao” ya que voz tenéis” muchos .
*Víctor: Ahhh que negocio me estai” haciendo, tengo bastantes pero no regalo, me los como, mira pelona yo te voy a da más bien tu tate” quieta”
*Cruz: Por eso tai” como un desgraciao” porque ni comei” ni dejai” come a los demás.
*Víctor: Mira condena pelona, mejor te vai” porque te voy ahecha los perro encima p.a. que te “esguañanguen”
*Cruz: que va mijo” pa” eso tengo mi perro el sabrá que hace si se te ocurre una locura comuesa” aunque entuavia” no ha llegao” naiden"con ese machorreo” , no creo que seáis tú. Quien me lo va hecha esa vaina como tu SOS un muerto he” Jambre” pero mañana te voi” a tre” buena comía p.a. que te jarteis” como un perro.
*Victor : Jajaja, con que me ira a tre", esa pobre pendeja.
*Cruz: Ese maldito renegado esta noche me las va apaga, mañana voy a llega con una costilla he chivo bien asa. p.a. que coma y ojala te ajitei” y te murai” con eso, ño” muérgano.
Aquel conuquero la escucho no se imaginó lo capas que era María la Pelona la vio partir sin rumbo.
*Mari cruz: Mejor que me viene voy p.a. las galias a ve” si me dan unas “mazorquitas” de mai .Pa llévale a esa pobre mujer que no tiene ni con que come.
Llegando a las galias” buenas tardes tengan todos hola don Pablito replica guenas” sean pa” tu” conveniencias confisca pelona.
*Cruz : No tenéis una comiita” en puai
*Pablito: Ahhh pelona caray” no hai” mejor ni” que pedai” na” Porque mira que todo está muy caro Fijate” mija”, que el chimo esta de a 50 por cobre pero gueno” toma esta migajita” pa “que quitéis” la jambre”.
*Cruz: Si Pablito como eres de los únicos que no come en tul día, a lo mejor piensa que los demás tampoco comemos. El mejor alimento es el pan y voz con ese maizal perdiéndose en a esa guerta”
*Pablito: no lo mire mucho porque me lo va a empava; además puai” se dice que vos SOS un espanto dañino.
Mientras que por allá Victo Agüero, el conuquero abarrotado de animales, ni sabía cuánto tenías no comía, ni dormía pendiente, porque se los podían robar al estilo Robinson Crusoe como lo sabía hacer cruz la pelona.
*Victor: Esa maldita Cruz Pelona, me volvió a envaina. Me robo el mejor capao” que tenía ya lo sabía porque me dejo una costilla bien asada en el fogón, pero ya vera eso no se queda así.
Reunire” a todos y mis compadres que han sio” robaos” estas vainas ya no las aguanto: otra veces, más esa loca ladrona nos envaino”
* Victor : don Jesús ande” a búsqueme a me mis compadres.
*Jesus :Cumplió, llevando también trajindo” la encomienda de Víctor: ya listo aquí tan todos sus compadre.
*Se reunieron con Victor: Hoy los traje aquí, porque tanto ustedes como yo hemos sio” vitima” de la locura de Cruz la pelona, como va se” posible quesa” condena mujer nos haga tantas maldades nos mata los chivos ,nos roba el conuco ende puez” hasta los quema: quiero sabe que vamos ha se con ella .
*Pablito: Que la maten, porque esa mujer es el espíritu malo, como la hija del diablo.
*Víctor Vanos a someterlo a consideración, eso es muy delicado” y piligroso”
¿Están todos de acuerdo.
*Víctor: Quien la va a mata !yo no lo hago!
*Rafael: Yo tampoco.
*Pablito: Yo conozco los Perdomo son malos y por tres cobre negros, matan a cualquiera.
*Víctor: Entonces que se encarguen los Per domitos de ella. Pues” si muerta la perra se acaba la rabia.
*Juana: Come Josefina, come la van a mata a cruz la pelona, los ricos quienes se creen los amo.
*Juana: En verdad come, si no fuera por ella mis tripones se jueran” muerto he” jambre.
*Juana: Cruz vino habla tu” como ella te tiene respeto.
*Cruz: No sé lo que quieren habla con yo”, no se preocupen por mí, esos fariseos puen” destroza mi cuerpo pero mi espíritu. Tampoco los dejara en paz.
*Juana: Pero como supo ella si naiden” se lo dijo.
*Cruz:Pa mí no hay nada oculto en este mundo, ellos destrozaran mi cuerpo, pero no mi conciencia y entre ustedes hay un Judá ,me vendió a él le sucederá lo mismito”.
*Josefa: Ninguna de nosotras seriamos capas de venderte te queremos mucho porque voz “nos ayudas también nos das la jartazon” creo que voz tai” equivoca.
*Cruz: Ay Josefa examina bien tu juicio y veréi” que yo no me equivoco, es ma” te voi” a decir me vendieron por 20 cobres negros.
*Cruz ellos creen que me mataran, `pero tan equivocaos esta noche habrá retreta mañana fiesta con jartazon” mucha candela voy a celebra en mi pueblo y con ellos mismo.
*Josefa: Per domito per domito cruz la pelona salió anoche, robo y quemo los conucos repartió mucha comida por el pueblo.
*Perdomo: Como va sé: no la matamos! ta” bien ña”confisca” pero agora” no te vai” escapa porque te vamo” a busca de nuevo te despresaremos las coyuntura por coyunturas y te vamo” a cha”en una tinaja tampoco te poneremos” cruz.
*Los perdomos”: Dime a donde ta” agora”
*Josefa:Si me pagan 20 cobre negro, les digo donde esta agorita”
*Perdomo: Condena rabona toma tus 20 cobre negro y decid” donde ta”
*Josefa: Ta pa” allá en los charcones lavando los chalambejos”
*Sandijuelas: Vamo” a búscala nos vai” a lleva. Confisca” culona.
*Los Perdomos : Alla ta” en aquel sanjon, estalonen bien esos machete porque la vamo” a volve" picaillos”
*Cruz: Vengan aquí toy” muertos he” jambre, bandoleros, adulantes me quiere guelve" picadillos pero se van arrepentí tú tiquiticos” este crimen tendrá alguien quien le duela serán castigados ya verán.
*Los desquiciados: Ya lista esta descuartiza agora” que adremos “será mejor quemarla la metemos en una tinaja claro no le poneremos” Cruz .
*Los matones Perdomo: Vámonos de aquí, agora” mira cómo se está poniendo el cielo muy arrumazao” concharo “da mucho mieo”.
De pronto se oye ruidos con unas carcajada tormentosa muy tétrica, que salía di aentro del montes ellos corren velos mente están despavoridos por lo mismo. Es cuando aparece un fiero estropajo de entre las sombras algo macabroso quien con una voz roncona dice. Esta es la historia de María de la Cruz Hernández, llamada la Pelona a dios pongo por testigo ja ja ja ja ja.
Mientras seguimos aquí usted y yo, mas el espíritu de "María Hernández Cruz la pelona", estará viviendo entre los corazones de los Cuareños, siendo un símbolo de lucha por la justicia entre nosotros. Bendita sea su Alma. Aquí en su Cuara, le seguiremos rindiendo culto por los siglos de los siglos, mas por el bienestar de nuestro generoso pueblo.
Trataremos lo más cercano posible de conformar este diccionario, de la época de la colonia.
Sale en escena una obra teatral dirigida por la Profesora Yudit Freitez del grupo escénico Cuara: Autoría Juvencio Mendoza.
Enumero varias
palabras de la gente nuestra en épocas
de colonia.
¿Maita: Mama. Ñemas: Huevos ¿Na: Nada.
Puai: Por ahí. ¿Di: Ir. ¿Puñito: poco
¿He: De. ¿Dirce: Irse. ¿Coje: Arrancar.
¿Mai: Maiz. ¿Sipote: Torpe. ¿tripones :pequeños
Machorreo: desprecio. ¿Gueno: Bueno. ¿Llegao: Llegado.
Motejando: Criticando. ¿Dei: De dar. ¿Tenei: De tener.
¿Tai: Estas. ¿Vai:De irse. ¿Esguañanguen: Destrocen
Comuesa: Como esa. ¿Entuhavia: Todavía ¿Seais: Seas tú.
Jambre: De hambre ¿Guerta: Huerta. ¿Puai: Por ahí.
¿Pues: Denota causa. ¿SOS: Eres. ¿Envainar: Corromper.
¿Trajiendo: Traer. ¿Quesa: Que esa ¿Cobres :Moredas
¿Comei: De comer. ¿Jambre: De hambre. ¿Naiden: Nadie.
¿Mismito: Lo mismo. ¿Jartazon : Demaciado. ¿Agora: ahora .
Poneremos: de Poner . ¿Rabona: Referente al trasero muy grande.
¿Charcones: Posos de agua dulce. ¿Chalanbejos: Ropa sucia .
¿Guelve: Volver ¿Adremos: Haremos.
Tantas cosas habidas
y por haber; que entre ellos solo se comprendían...
¡Dlate!
Gracias por escribir estos cuentos y dar a conocer nuestra cultura... Dios me lo bendiga!!
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